AR نظام السحر هو نظام تفاعلي مستوحى من الأوهام السحرية التي يؤديها الوهميون. كلارا بوج ودييغو دياز، الفنانين وراء لالاب يدعون أنه كان هناك ساحر المصري القديم الذي تبادل رؤوس الدجاج والبط وجعل الناس يعتقدون أنه كان السحر حقا، وكان هذا مصدر إلهام لهذا العمل.
استنادًا إلى نظام الواقع المعزز ، يسمح نظام AR السحري للمستخدمين بتبادل الوجوه مع جيرانهم في الوقت الحقيقي من خلال النظر إلى أنفسهم في عرض فيديو يشبه المرآة. يشارك الجمهور بحماس في نظام الواقع المعزز ، وتفاعلاتهم بديهية. تأثير المنتجة هو مضحك والسحرية; الناس يسحبون وجوهاً غير لائقة عندما تظهر وجوههم على أجساد جيرانهم، كما لو كانوا يحاولون جعل بقية جسم جارهم يبدو سخيفاً. في مقابلة، قال الفنانون: “من المدهش حقاً كيف يتفاعل الناس عندما ينظرون إلى أنفسهم ويرون وجهاً آخر يبتسم أو يتحدث ولا يستطيعون التحكم في التعبير. كما لو أن شخصاً ما قد حل محل هويتك. بالنسبة لنا كانت مفاجأة حقيقية كيف يتمتع الناس بهذه الفكرة البسيطة جدا ولعبوا لفترة طويلة واتصلوا أصدقائهم لنرى كيف يشعر أن يكون الآخر. […] تقريبا كل من لعب مع قطعة أخذت صورة لوجههم تحول. لقد وجدنا العشرات من تلك الصور على فليكر، وهو بالنسبة لنا علامة على كيفية تمتع الناس بالتجربة”. [1]
إنه مشهد مربك إلى حد ما، حيث تختلط وجوه المشاركين وأجسادهم، مما يؤدي إلى شعور بعدم الجسد. يبعد هذا بطريقة أو بأخرى المشاركين عن إحساسهم بالهوية البصرية التي تسمح لهم بعد ذلك بالتفاعل بشكل حدسي وبحرية مع جسم الشخص الآخر. من خلال اللعب مع البساطة التكنولوجية، لالاب يثير أسئلة معقدة حول شعور المرء بالهوية وكيف يتم بناؤها.
AR ماجيك النظام يتذكر العمل الفني بول Sermon
Telematic الحلم
(1993، انظر دخول المرتبطة)، والتي خلقت مساحة الهجين الذي ينضم أشكال حقيقية وظاهرية من الوجود. وتم توصيل سريرين منفصلين وكاميرات فيديو وجهاز عرض بواسطة خط للاتصالات السلكية واللاسلكية. وقد استخدمت هذه لخلق تأثير غريب جدا حيث كان المشارك يكذب على السرير مع إسقاط مشارك آخر بجانبه. كل من نظام AR السحري والحلم عن بعد تحدي الإدراك البشري والفضاء والخصوصية من خلال الاختلاط من أشكال حقيقية وظاهرية من الوجود. ومع ذلك ، يختلف نظام AR السحري عن عمل Sermon ‘s من خلال تضمين الهوية في موضوعها ، مما يزيد من الشعور بالتحرر والحرية في العالم الافتراضي.
يمكن النظر إلى نظام الواقع المعزز في لالاب على أنه شكل متصور لمفهوم إدواردو كاك للانتروبال عن بعد، حيث رأى أن “فن الحضور عن بعد يتحدى الطبيعة الغائية للتكنولوجيا”. لم تعد تستخدم الكاميرا لتسجيل ما يقف أمامها، ولا الشاشة عرض ما تم تسجيله في نظام AR السحري، والكشف عن ما يسميه كاك “الظواهر من الإدراك” [2] وشكل جديد من أشكال الاتصال مع الآخرين وهوية المرء.
مراجع:
[2] كاك, إدواردو, Telepresence الفن, 1993, في: إدوارد شانكن, أحمر. الفن والإعلام الإلكتروني. لندن: فايدون، 2009، ص 237