الأمل والتغيير

 

 

جوش كلاين تركيب استفزازي ، الأمل والتغيير، 2015، يتميز الرسوم المتحركة مع وقف التنفيذ مع مربع الضوء الأبيض الذي أضاء حواف التلفزيون شاشة مسطحة. استخدم كلاين “برنامج استبدال الوجه” لإعادة بناء وجه الممثل ليبدو وكأنه الرئيس السابق باراك أوباما. (1) هذه الافتراءات هي ذات الصلة تقنيات deepfake التي تستفيد من التعلم الآلي لإنشاء شبهات مقنعة ، في كثير من الأحيان من المشاهير. الفيديو هو من الرئيس عام 2009 “خطاب التنصيب” ولكن لديها الاختلافات المثيرة للتفكير الخاصة على الخطاب ، “كتبه الفنان واحد من كتاب الخطب” لأوباما. (2) عُرض الفيديو في واشنطن العاصمة كجزء من معرض الرسوم المتحركة المعلقة في متحف هيرشهورن وحديقة النحت في نهاية رئاسة أوباما في عام 2016. (3)


فيديو الجمهور للأمل والتغيير والحرية في متحف بورتلاند للفنون

كلاين ذهب في وقت لاحق لتقديم هذا الأمل والتغيير كجزء من تركيب بما في ذلك مشروع ذات الصلة ، والحرية ، كجزء من المتحف الجديد ثلاث سنوات ، “الجمهور المحيط” في نيويورك ، حيث كان يشار إليها باسم “ضرب هارب من المعرض” ، من قبل نيويوركر الناقد أندريا ك. سكوت (3.5). وقد سافر هذا الجمع على نطاق واسع، بما في ذلك الفن الحديث أكسفورد في انكلترا. (4) العملين يعزز كل منهما الآخر عندما مجتمعة كتركيب، وكلاهما يوحي “مستقبل بائس” حيث يتم تجريد الناس من إنسانيتهم تحت المراقبة المستمرة والتكنولوجيا. (5) ويشمل التثبيت أبراج الهاتف الخليوي الكهربائية مع بطاقات الائتمان المرفقة بها لتمثيل الديون في أمريكا المرتبطة التكنولوجيا التي تبقينا تحت المراقبة. (6) الرسوم المتحركة علقت من فو باراك أوباما خطاب الافتتاح لعبت في خلفية أربعة Teletubbies يرتدون مثل فريق سوات. (7) وهم يقفون منتشرة في الغرفة وTelytubbies من المفترض أن يكون تعليقا على “احتلوا وول ستريت مخيم الاحتجاج في عام 2011”. (8) على بطونهم لديهم مقاطع فيديو لـ “ضباط الشرطة السابقين” يقرأون نصوص “نشطاء سياسيين” يتحدثون عن “وسائل التواصل الاجتماعي”. (9)

الحرية، تم تركيبها في المتحف الجديد، نيويورك، 2015

كفنان، يركز كلاين على الطريقة التي نرتبط بها بالتكنولوجيا. (10) عندما تم تطوير الإنترنت خلقت “واقعين”، عالمنا والعالم الرقمي. (11) عمل كلاين لديه شعور غريب وقطع الروبوتية التي الصنابير في الفرق بين هذين الواقعين، وخلق التنافر غريب بينهما. على هذا النحو ، يمكن اعتبار “ما بعد الإنترنت الفن” كما نظرية من قبل آرتي فيركانت ويمكن أن ينظر إليه على أنه “كائن اجتماعي” يستخدم لإثارة التفكير النشط حول الأشياء التي نراها بالفعل كل يوم. (12)

فنانون مثل كلاين يجعلوننا كحاضرين نتساءل عما نعتبره حقيقياً. ونحن نرى محاكاة أوباما وربط ذلك مع أوباما الحقيقي. نحن نعلم أنها مجرد رسوم متحركة ولكن الازدواجية التي تخلقها تجعلنا ندرك هذا العالم الرقمي. الرسوم المتحركة أوباما بمثابة صورة رمزية لأوباما الحقيقي، الذي يشبه الطريقة التي نستخدم وسائل الاعلام الاجتماعية. كما يعمل التليتوبيون كمنحوتات للأيقونات التي رأيناها ذات مرة على شاشة التلفزيون كأطفال، مما يعطي الجمهور شعورًا بالحنين إلى الماضي يسمح لهم بالتواصل مع ما يرونه. اختيار جعلها في فريق سوات هو تعليق على الطريقة التي تهدف الشرطة لتبدو ودية ولكن في الحقيقة يجري فقط التي تسيطر عليها قوة أكبر. وجوههم تبدو ممتعة بشكل غريب ولكن غريب جدا بسبب الطبيعة التي لا حياة لها من النحت الذي يتحدث فقط لنا من خلال شاشات على بطونهم. نحن نخلق إصدارات رقمية من أنفسنا أن الناس يعتقدون لدينا الحقيقي. معظم السكان يتواصلون مع الناس من خلال الشاشات وهذا تعليق على مجتمعنا. نحن الشرطة ولكننا أيضا المواطنين الذين تراقبهم الشرطة. الـ(أفاتار) التي لدينا على شاشاتنا هي مجرد نسخ رقمية منّا وهذا يفرض أيضاً فكرة أن “لا شيء هو حالة ثابتة: أي أن كل شيء هو أي شيء آخر”. (13) كلاين هو فنان يثير الطريقة التي نفكر بها في الإنترنت والعالم الرقمي. وبشكل عام، يريد منا أن نفكر في الحقوق المدنية والخصوصية والمراقبة في “القرن الحادي والعشرين”. (14)

1) https://www.modernartoxford.org.uk/event/josh-kline-freedom/
2)https://www.modernartoxford.org.uk/wp-content/uploads/2015/07/JOSHKIKIfinal1.pdf
3) https://www.artsy.net/عمل فني/جوش-كلاين-الأمل-والتغيير
3.5) https://www.newyorker.com/magazine/2015/03/30/next-steps
4)https://www.modernartoxford.org.uk/event/josh-kline-freedom/
5) المرجع نفسه.
6) https://www.modernartoxford.org.uk/wp-content/uploads/2015/07/JOSHKIKIfinal1.pdf
7)https://www.modernartoxford.org.uk/event/josh-kline-freedom/
8)المرجع نفسه.
9)https://www.modernartoxford.org.uk/wp-content/uploads/2015/07/JOSHKIKIfinal1.pdf
10) https://www.artsy.net/العمل الفني/جوش-كلاين-الأمل-والتغيير
11) صورة كائن ما بعد الإنترنت من قبل آرتي Vierkant
12)المرجع نفسه.
13)المرجع نفسه.
14)https://www.modernartoxford.org.uk/wp-content/uploads/2015/07/JOSHKIKIfinal1.pdf